Безотносительно к развитию событий, происходящих на немецкой земле, интересно рассмотреть гербы окружных городов бывшей ГДР, которые выдержали испытание временем в течение столетий, сохранив основные первоначальные элементы. Поводом и основой для разговора об этих гербах послужили почтовые эмиссии последних лет.

К 40-ой годовщине образования ГДР, отмечавшейся в 1989 году, Министерство связи СССР выпустило юбилейную почтовую марку. В центре марки черно-красно-желтый государственный флаг, на котором помешен герб ГДР - венок из колосьев пшеницы, обрамляющий молот и циркуль. Молот олицетворяет рабочий класс, венок из колосьев - крестьянство, циркуль - интеллигенцию. Герб не содержит никаких элементов, которые свидетельствовали бы о предпочтении той или иной партии, идеологии. Тем не менее, естественное стремление к объединению германских государств привело к тому, что в июне 1990 г. Народная палата ГДР приняла решение упразднить этот государственный символ.

Вокруг флага ГДР на марке изображены гербы всех 15 окружных городов республики (округ - административно-территориальная единица, аналог области в административно-территориальном делении СССР). На рисунке квартблок юбилейной почтовой марки обрамляют эти же городские гербы на марках ГДР, выпущенные в 1983-1985 гг.

Сначала рассмотрим герб Берлина: в серебряном поле черный медведь с красным языком и когтями. Щит украшен пятибашенной красной городской короной. (Корона над щитом почти всегда присутствует на изображениях герба Берлина. Канонические формы гербов других городов республики обычно воспроизводятся без элементов, украшающих щит).

Чтобы понять назначения этих символов, обратимся к некоторым сведениям из истории. История Берлина качалась около 1200 г., когда были заложены поселки Келльн на левом берегу реки Шпрее и Берлин - на правом. Оба эти поселка перешли в начале XIV в. под единое управление и объединились. Медведь в гербе Берлина появился не сразу. На первой городской печати середины XIII в. изображался красный бранденбургский орел. Это свидетельствовало о получении Берлином прав города от маркграфства Бранденбург. Впервые изображение медведя, вернее двух медведей - черного и бурого - вместе с орлом и маркграфским шлемом появляется на печати Берлина в 1280 г. На печати середины XV в. просматривается уже один медведь, в спину которого вонзил когти орел. Так иносказательно изображалось, что город стал столицей бранденбургских курфюрстов, родовым гербом которых был орел. Этот герб Берлин имел до начала XVIII в. Магистрат горала с 1588 г. пользовался и малой печатью с медведем без орла. С 1709 г. столица Пруссии Берлин, поглотивший близлежащие города, стал иметь герб с восстающим/стоящим на задних лапах медведем, а над ним два орла - прусский и брандербургский. Орлы символизировали объединение Брандебурга с Пруссией. Городская корона над щитом появилась в 1839 г. Современная форма герба утверждена в 1935 г.

Считается, что медведь в гербе Берлина есть говорящая фигура: он произносит первый слог названия города. Полагают также, что медведь в берлинском гербе помещен в память о маркграфе Альбрехте I Медведе. Он жил в XII в. и почитается как основатель маркграфства Бранденбург, в состав которого длительное время входил Берлин. Медведь - символ предусмотрительности и силы. В древнегерманских сказаниях он был самым сильным зверем леса, царем зверей. Относительно имени города, первый слог которого "произносит" медведь, существует множество гипотез. Согласно одной из них, оно имеет древ неславянское происхождение: образовано от слова brl - "топь, болото".

Рядом с гербом на почтовой марке изображен герб Котбуса: в золотом поле красный замок, между башнями которого серебряный треугольный щит с красным раком.

История города связана с немецкой крепостью, которая была построена в середине XII в. на земле славянских племен. Около этой крепости и возник город Котбус. Элементы описанного выше герба изображались на городской печати в начале XIV в. Замок - дань общепринятой городской символике. Серебряный треугольный щит с красным раком - родовой герб фон Котебуцев, бывших владельцев окрестных земель, от фамилии которых произошло название города.

Весьма необычное отражение нашел герб города в листовке, выпущенной в Котбусе во время революционной ситуации в Германии в 1919 г. В ней предупреждалось, чтобы реакционеры не связывали с образом "красного рака" надежду на попятное движение. Рак на гербе города неподвижен. Революция же воспользуется его клешнями, чтобы "щипать" тех, кто противостоит социальным переменам.

Следующий герб, изображенный на марке, - герб Хемница (с 1953 по 1990 г. назывался Карл-Маркс-Штадт). Хемнии вместе с Дрезденом и Лейпцигом образует группу окружных городов, имеющих очень похожие гербы. Действительно, у герба Хемница щит рассечен; справа в золотом поле два голубых столба, слева в золотом поле черный лев с красными языком и когтями.

У герба Лейпцига щит рассечен; справа в золотом поле черный лев с красными языком и когтями, слева в золотом поле два голубых столба.

У герба Дрездена щит рассечен; справа в золотом поле черный лев с красными языком и когтями, слева в золотом поле два черных столба.

На гербах Хемница, Лейпцига и Дрездена в одном щите объединены две геральдические эмблемы: черный лев и столбы. Лев в данном случае символизирует маркграфство Мейсен, в состав которого в свое время входили все три города, а столбы - бывшую пограничную область Ландсберг. На печатях княжеских родов, владевших этими землями, обе геральдические эмблемы первоначально изображались отдельно друг от друга. Столбы и лея слились в княжеский герб лишь в середине XIV в. после объединения пограничной области Ландсберг и княжества Мейсен, а позже составили основу гербов многих саксонских городов. Это слияние предвосхитила древняя печать 1309 г., на которой в рассеченном щите изображены лев и столбы. Считается, что от этой печати и произошел герб Дрездена.

Селение Дрезден было основано около 1200 г. на месте славянского рыбацкого поселка Дрежданы, что означает "лесные люди". Права города Дрезден получил в 1216 г., а его герб утвержден в начале XVI в. Создавая герб, жители города, желая подчеркнуть свою самостоятельность, заменили голубой цвет ландсберговских столбов на черный. В годы второй мировой войны Дрезден, один из крупнейших городов Германии, был сильно разрушен: уцелело лишь 20% его жилого фонда. Много труда нужно было положить на его восстановление. Именно поэтому в 1946 г. во временной городской эмблеме использовался так называемый лев-строитель. Он изображался с кельмой (кельма - стальная лопатка особой формы для разравнивания строительного раствора при кирпичной кладке; используется и в штукатурных работах) в правой передней лапе и с кирпичом в левой.

Герб Лейпцига отличается от герба Дрездена только голубым цветом ландсберговских столбов. Лейпциг берет свое начало от торгово-ремесленного поселка у подножия крепости Липцих, впервые упоминаемого в документах 1015 г. Название крепости произошло от славянского слова "липы". Через полтора века поселок получил права города. Городской герб появился одновременно с городской печатью в 1468 г.

Если в гербе Лейпцига поменять местами правую и левую стороны, получится герб Хемница. Хемниц возник в 1136 г. на пересечении торговых путей как монастырь, который основали монахи-бенедиктинцы. Через несколько

десятилетий здесь возник город. Немецкое Хемниц - результат искажения славянского имени реки Каменица, на которой до основания монастыря находилось поселение славян. На древних печатях города уже в XIV-ХV вв. изображались лев и столбы, но на отдельных щитах. Их объединение в один рассеченный щит впервые встречается на городской печати XVII в.

Лев - наиболее распространенный геральдический символ сипы, ловкости, мужества, великодушия, благородства, а в правовом отношении - символ суверенитета. Из 15 городов, о которых идет речь в этой статье, кроме Хемница, Дрездена и Лейпцига, царь зверей изображен еще на щите герба города Геры.

На гербе окружного города Гера в черном поле золотой лев с красными языком и когтями. "Золотого льва" в Германии называют плауэновским или генриховским, потому что впервые он появился в конце XIII в. на печати наместника Генриха фон Плауэна, под властью которого находилась Гера. Гера - древний город. В 995 г. именем "Гера" впервые была названа местность. Языковеды связывают это слово с двумя древневерхненемецкими gero - "клин" и aha - "вода". Первое упоминание об одноименном городе встречается в 1237 г. Герб Геры с золотым львом существует с середины XIV в. В течение столетий герб претерпевал некоторые изменения. Лев изображался то в короне, то без нее, то с нераздвоенным, то с раздвоенным хвостом. Современный вид герб приобрел в 1902 г. Считается, что он отражает цвета государственного флага: черный (поле щита), красный (язык и когти), желтый (лев).

По числу жителей городу Гера значительно уступает Зуль, в котором проживает около 50 тысяч человек. Из окружных городов Зуль меньше всех. Самое раннее упоминание о Зуле встречается о первой половине ХIII в. Но городские права ему были пожалованы лишь в 1527 г. Полагают, что одновременно с ними он получил и герб, который, сохранив основные первоначальные элементы, в настоящее время имеет такой вид: в серебряном поле красный замок с двумя башнями; в его открытых золотых воротах черная курица на зеленой с тремя вершинами горе, между башнями перекрещенные золотая мульда и пронзившая ее голубая кирка. Замок с башнями символизирует город как бывшую средневековую крепость, а открытые ворота указывают на гостеприимство его жителей. Черная курица под аркой ворот напоминает, что Зуль принадлежал графству Хенненберг, получившему свое название от одноименного замка. Хеннеберг в переводе с немецкого означает "куриная гора". В печати конца XVI в. родового символа Хенненбергов - черной курицы на горе - еще не было. Он появился несколько позже. Кирка и мульда отражают род занятий жителей средневекового города - добыча и переработка железной руды. Мульда - корыто (коробка) для загрузки руды в металлургическую печь. Первоначально кирка не пронзала мульду. Стремление сделать герб говорящим привело к тому, что изображение мульды стали истолковывать как подошву. Подошва по-немецки Sohle, что созвучно с именем города. В XVIII в. подошву стали изображать пронзенной киркой. Сочинили и соответствующую легенду. Якобы при закладке Зуля первым ударом кирки была пробита лежащая в земле подошва. Но с ней не связано имя города. Скорее всего, на верхнедревненемецком оно означает "грязная дыра", "лужа дикаря". Неудачная попытка сделать символику города говорящей привела к тому, что в последние годы подошву снова стали называть мульдой, хотя по-прежнему ее изображают пронзенной киркой,

На гербе Зуля не отражена его "специализация", существующая с середины XIV в., - производство оружия. В XVI в., когда произошел почти полный переход на огнестрельное оружие, Зуль считался "кузницей оружия". Своей продукцией город удовлетворял не только нужды Германии, но и многих других европейских стран. В настоящее время Зуль славится на весь мир охотничьим и спортивным оружием. Много побед завоевали спортсмены, стрелявшие из аульского оружия. На здешнем спортивном полигоне проводятся чемпионаты мира по стрельбе.

Если Зулю не удалось сделать свой герб говорящим, то классическое осуществление этого стремления ярко выражено в гербе Магдебурга. Первая часть его имени Magd в переводе с немецкого означает "дева, девушка", вторая Burg - "замок". Обе эти составные части образно переданы на гербе города: в серебряной поле красный замок с двумя башнями, зубцами и открытыми золотыми воротами; между башнями возникающая одетая в зеленое платье дева, держащая в поднятой правой руке зеленый венок.

Первое упоминание о Магдебурге как о торговом селении относится к началу IX в. Во второй половине X в. на этих землях было основано архиепископство. В 1188 г. Магдебург приобрел городские привилегии. Именно здесь разработано знаменитое Магдебургское городское право, ставшее образцом для многих других городов. Поэтому говорящему элементу герба, замку, отводится еще роль символа, напоминающего о Магдебургском городском праве. В XII-ХIII вв. Магдебург превратился в один из важнейших торговых городов Европы. Считается, что широкие торговые связи Магдебурга символизируют на гербе города открытые ворота. В средние века здесь шла бойкая торговля зерном, солью, мехами, вином и другими товарами. Ныне Магдебург - важный центр тяжелого машиностроения. Говоря об истории города, нельзя не упомянуть о его бургомистре Отто фон Герике (1602 - 1686), который прославился не только как искусный дипломат, но и как изобретатель насоса и манометра. Именно он продемонстрировал знаменитый эксперимент с магдебургскими полушариями - полым шаром из двух частей. Для доказательства атмосферного давления полушария плотно складывались, из пространства между ними выкачивался воздух. Внешнее давление оказывалось столь значительным, что после выкачивания воздуха 16 лошадей не могли отделить полушария друг от друга.

Но вернемся к городскому гербу. Изображение замка и девушки впервые встречаются на печати середины ХIII в., а самое первое изображение герба относится к концу XV в. В XVI в. появляется четверочастный щит, в первом и четвертом полях которого представлены замок и девушка, а во втором и третьем - по одной розе. Но такой сложный герб, просуществовав несколько сот лет, не дожил до нашего времени. Победил первоначальный лаконизм.

Замок как основная геральдическая фигура имеется и на гербе другого окружного города - Нойбранденбурга: в серебряном поле красный замок с открытым двойным порталом и двумя остроконечными башнями; между ними шлем с красным орлиным крылом. Нойбранденбург возник в середине XIII в. на месте торгового поселка, появившегося примерно пятьюдесятью годами раньше. Его основателем был маркграф Иоганн I из рода Бранденбургов, поэтому на гербе города изображен бранденбургский стальной рыцарский шлем.

Согласно наиболее распространенной гипотезе, название города образует славянская основа brenna - "болотистый" с присоединением немецких neu - "новый" и burg - "замок". Около 1300 г. вокруг города были построены мощные укрепления. Толщина их каменных стен составляла примерно 2,5 метра, высота - 7 метров. Несколько позже (XIV и XV вв.) было сооружено четверо городских ворот и сторожевая башня высотой 23 метра. Все эти оригинальные в архитектурном отношении средневековые сооружения сохранились до наших дней и являются достопримечательностью города и гордостью нойбранденбуржцев. Вот почему замок на городском гербе можно трактовать не только как символ бывшей крепости, но и как отражение оригинальности и архитектурных достоинств великолепных древних сооружений Нойбранденбурга. Замок с бранденбургским рыцарским шлемом можно видеть уже на городской печати конца XIII в. Позже, особенно в XVII в., происходят многочисленные изменения: на месте шлема появляется третья башня, шлем с орлиным крылом располагается над щитом, щит изображается в другой форме. С этими изменениями печать и герб существовали почти до конца XIX в.

Совсем другой характер носят изображения на гербе окружного города Росток: в верхней половине щита в голубом поле золотой гриф с красным высунутый языком; нижняя половина пересечена на две части - серебряную и красную. Росток (по-славянски Роцток - "расширение реки") возник около 1200 г. как торговый немецкий поселок на земле западнославянских князей на левом берегу реки Варнов. Расширяющаяся при впадении в Балтийское море река как нельзя лучше подходила для постройки здесь гавани. Судоходство и торговля с течением времени превратили Росток в крупный город. Росток получил городские права в 1218 г. На его первой городской печати середины ХIII в. изображалась увенчанная короной голова быка, сопровождаемая справа звездой, слева - полумесяцем. Но уже через 50 лет на печати появляется фантастическое животное грифон (гриф), передняя часть которого напоминает орла, а задняя льва. В геральдике этот четвероногий крылатый зверь - символ могущества и власти. Золотой гриф в голубом поле изображался на щитах западнославянских князей, предков мекленбургских князей, ставших хозяевами Ростока. Вступление Ростока в торговый и политический Ганзейский союз северо-германских городов, под властью которых находились торговые пути Северной Европы, отразилось на его символике. Во второй половине XIV в. на печати и гербе города, кроме грифа, изображаются белокрасные цвета флага Ганзы. С этих пор городской герб приобретает практически современный вид. Окончательная его редакция относится к 1800 г.

На славянских землях был основан в 1160 г. и окружной город Шверин. Его основатель - саксонский герцог Генрих Лев. Считают, что название города является результатом трансформации славянского Зверин - "зверь". Герб Шверина происходит от городской печати 1225 г. и в современном оформлении с 1940 г. имеет такой вид: в голубом поле в полном вооружении золотой всадник, в правой руке которого копье с укрепленным на нем флагом с тремя косицами, в левой - красный щит, на котором шествующий золотой лев с головой, обращенной прямо.

"Шествующий лев с головой, обращенной прямо", в геральдике коротко называется леопардом. Но такое пространное описание в ущерб геральдическим канонам обусловлено тем, что на гербе изображен основатель города Генрих Лев (а не Леопард). Считается, что герб Шверина представляет один из самых красивых образов вооруженного всадника в немецкой геральдике. Уважение жителей города к его основателю и эстетические достоинства изображения способствовали сохранению древнего герба до наших дней. Из 11 рассмотренных выше герб Шверина пятый по счету, на котором имеется изображение льва. Это подтвеждавт, что царь зверей - весьма распространенная фигура в геральдике.

Не менее распространенным геральдическим образом является царь птиц - орел. Он символ власти и господства, великодушия и прозорливости. Как символический образ он использовался в древнем Египте, Персии, Греции, Индии и других странах. Орла можно видеть, например, на гробнице египетского фараона Тутанхамона (XIV в. до н.э.). Особое значение фигура орла приобрела на штандарте римских легионеров. От Римской империи орел как символ власти перешел к так называемой "Священной римской империи". С зарождением геральдики он стал центральной фигурой в гербах многих государств и городов.

В Германии наряду с черным имперским орлом с ХII в. большое распространение получил красный бранденбургский. Этот родовой символ маркграфов фон Бранденбургов - единственная фигура на щите герба окружного города Потсдам. Вероятно, его название произошло по неизвестным причинам от личного мужского имени Постамо. История Потсдама начинается с конца X в., когда он упоминается как славянский поселок. Городские права приобретены им в 1317 г. Самый давний сохранившийся оттиск печати Потсдама с орлом датируется серединой XV в. Будучи столицей земли Бранденбург, город использовал право изображать на гербе орла в золотом поле, хотя в гербах других городов он изображался в серебряном поле. Следует заметить, что герб Потсдама, утвержденный в 1957 г., сохранил старую основу и отличается от своего предшественника более современными формами. Официальное описание его таково: в золотом поле стилизованный обращенный влево с золотыми ромбами красный орел с черным вооружением.

Вооруженным в геральдике называют животного, имеющего язык, глаза, клюв, когти, клыки или плавники другого металла или финифти. В данном случае под вооружением орла подразумеваются его глаза, клюв и когти.

Бранденбургский орел встретится нам еще в гербе Франкфурта-на-Одере, но пока рассмотрим "визитную карточку" окружного города Галле. Селение Галле упоминается в одной из грамот уже в начале IX в. В ней шла речь о строительстве оборонительных сооружений для защиты соляных источников, которые были известны с давних времен. Слово "соль" входило в название славянского поселка Добросоль, известного в здешних местах еще в VII в. После прихода германцев это название изменили на близкое по смыслу Галле (от Hal - "соль"). Добыча соли и торговля этим продуктом оказали существенное влияние на развитие Галле. Городом он стал в начале XII в., а в середине XV в. получил герб, который сохранился до нашего времени: в серебряном поле с обращенными вверх рогами красный полумесяц, сопровождаемый вверху и внизу двумя различной величины красными звездами с шестью лучами.

На 150 лет раньше эта символика появилась на печати местного суда. Но бытует предположение, что герб происходит от более старой печати мужского монастыря Святого Августина, располагавшегося вблизи города. О значении гербовой символики Галле нет никаких исторически достоверных и научно обоснованных данных. Имеется только старая легенда такого содержания. В давние времена на месте теперешнего города стояли 96 деревянных хижин, крытых соломой. Жители хижин занимались добычей соли и были очень бедны. В один прекрасный день их посетил владелец этих земель - епископ. Жители обратились к нему за разрешением построить на этом месте город. Епископ усмехнулся и спросил, нашли ли они хорошего покупателя своих лохмотьев, чтобы на вырученные деньги можно было построить город. Бедняки ответили: "Если у нас сегодня есть вода и дерево, то завтра у нас будут серебро и золото!" "Ну, так стройте, с божьей помощью, из воды и дерева, и пусть вам светят солнце, луна и звезды!" - воскликнул епископ. В память об этом высказывании луну и звезды изобразили на городском гербе.

О Солнце в описании герба ничего не сообщается, но по не противоречит легенде. Большая звезда может изображать Солнце, ведь наше светило - тоже звезда. В старых народных преданиях луна и звезды - символы счастья и славы, а солнце - символ истины, премудрости, богатства, изобилия.

Прост по форме, но неоднозначен в толковании герб другого окружного города - Эрфурта: в красном поле серебряное колесо с шестью спицами.

Эрфурт возник в 729 г. как укрепленное поселение миссионеров. В 742 г. здесь было основано епископство, а в начале IХ в. построен графский замок. Под защитой этих сооружений город быстро развивался, чему способствовало и его выгодное положение на пересечении важных торговых путей. В основе его названия немецкое слово Furt - "брод", но происхождение приставки "Еr" не установлено.

Герб Эрфурта заимствован у архиепископства Майнц, которому город принадлежал около 800 лет. Колесо Майнца в качестве герба Эрфурта можно уже видеть на монетах 1300 г. Были различные объяснения происхождения этой эмблемы, но достоверных сведений до сих пор нет. И, как всегда, в этих случаях недостаток информации дополняет легенда. Отцом одного из архиепископов Майнца был простой мастеровой, делавший на продажу обычные крестьянские телеги. Недоброжелатели, подчеркивая низкое происхождение духовного лица, в насмешку над ним нарисовали мелом на стенах его резиденции тележные колеса. В ответ на это архиепископ сделал колесо телеги центральной фигурой своего герба.

Легенда не имеет исторической основы. Во-первых, в Западной Европе гербы вошли в употребление с ХII в., то есть спустя более ста лет после смерти архиепископа, о котором шла речь в предании. Во-вторых, колесо - древний символ, который пришел на германскую землю еще в античные времена изображенным на штандартах римских легионеров.

В настоящее время этот символ склонны связывать с развитием торговли, сыгравшей большую роль в становлении Эрфурта. Торговля немыслима без транспортного сообщения, основу которого составляет атрибут, изображенный на гербе города

Завершая обзор, рассмотрим герб окружного города Франкфурта-на-Одере. Город начинался с немецкого торгового поселка, заложенного в 1226 г. на землях славянских племен. Но датой основания Франкфурта-на-Одере считается 1253 г. - год получения городских прав. Сначала город служил плацдармом для феодалов, воевавших со славянским населением восточнее Одера. Но уже в XIVв. он превратился в важный пункт торговли с Польшей. Франкфурт-на-Одере имеет древний герб, основой которого послужила печать 1336 г.: в серебряном поле на зеленой горе с золотым вооружением красный петух под аркой ворот с двумя башнями; на крышах башен по одной золотой птице; над воротами серебряный щит, в котором красный орел с нагрудным щитом. Башни и ворота символизируют средневековый город-крепость. Красный орел помещен в память о маркграфе Иогане фон Бранденбурге, при котором получены городские права. Сидящие на башнях две птицы в некоторых описаниях названы голубями. Но их назначение не выяснено. Может быть, они напоминают о голубиной почте, которая была широко распространена в Западной Европе, Герб города претерпевал в течение веков некоторые изменения. Временами "отсутствовал" орел, "поворачивался" в другую сторону петух и пр. Герб Франкфурта-на-Одере, пожалуй, единственный в Германии, на котором изображен петух. Почему же именно эта птица стала символическим образом в данном случае? Один из вариантов ответа на этот вопрос основывается на следующих соображениях. В древности территория современной Франции называлась Галлией и была населена галлами. В конце V - начале VI вв. Галлию завоевали франки. После распада франкской державы в середине IX в. началось обособленное государственное существование Фракции, получившей свое название от франков. Вот почему слова "галл", "франк" и даже "француз" иногда употребляют как синонимы. "Франк" или "галл" - по-латински "gallus". Но это же слово переводится и как "петух". Furt - по-русски "брод". Поэтому Франкфурт можно перевести двояко: "брод франков" или "брод петуха". В соответствии со вторым вариантом, можно полагать, что петуха использовали для того, чтобы сделать герб говорящим. В то же время петух - символ бдительности, очень ценного качества для средневекового города.

Итак, рассмотрены все 15 городских гербов, изображенных на марке, выпущенной Министерством связи к 40-ой годовщине образования ГДР. Все пи символы имеют довольно длительную предысторию. Большая часть их сохранила старые формы и содержание или, в крайнем случае, подверглась современной стилизации при сохранении старой основы.

Немецкие геральдисты, классифицируя старые городские гербы, разделяют их на шесть групп.

К гербам первой группы относятся те, в которых отражено более высокое экономическое и правовое положение города в средневековом обществе. Геральдическими символами, выражающими это положение, служили крепостные стены, башни и ворота (Котбус, Нойбранденбург, Франкфурт-на-Одере).

Вторую группу составляют гербы, отражающие бывшую зависимость города от местного феодала, хранящие память об основателе города или о лице, пожаловавшем населенному пункту городские права (Хемниц, Лейпциг, Дрезден, Гера, Шверин).

В третьей группе гербы содержат символы городского хозяйства (кирка и мульда в гербе Зуля).

К четвертой группе принадлежат говорящие гербы, выражающие имя города (Магдебург, Франкфурт-на-Одере).

Гербы пятой группы носят религиозный характер. На них изображаются святые покровители города, их атрибуты, кирхи.

Шестую группу составляют гербы с аллегорическими изображениями исторических событий или преданий. Ни один из окружных городов не имеет гербов этой и пятой групп.

Приведенная классификация, конечно, условна. Один и тот же герб может содержать элементы, принадлежащие к различным группам. Например, герб Франкфурта-на-Одере является говорящим (4-я группа), в память об основателе города он содержит серебряный щит с бранденбургским орлом (2-я группа), а замок символизирует средневековую крепость (1-я группа).

На примерах гербов окружных городов бывшей ГДР видно бережное отношение и уважение к историческому прошлому и культурному наследию нации. Хотелось бы, чтобы опыт бережного отношения к старым городским символам других стран использовался и нашими геральдистами.

 

Туманьян Юрий Арутюнович,

кандидат физико-математических наук, доцент, г. Саратов.

(c) Союз геральдистов России, 2006. (c) К.Моченов,Ю.Коржик. (c) Дизайн: И.Аблов,С.Исаев, С.Казачкин, Ю.Коржик, С.Филюткина